تكررت كثيرًا المناداة بحاجتنا إلى إعادة قراءة التاريخ العربي الإسلامي، وهي المناداة تؤكد وجود خلل في تعاملنا مع تراثنا الفكري وتاريخنا السياسي، مما يستوجب قراءة جديدة لا تمتثل للتحزب ولا للرؤى المذهبية التقليدية المتصارعة، ولا القراءات السطحية المفتقرة إلى الدراية المنهجية بكيفية قراءة التاريخ. في ضوء هذه الرؤية نقترح مدرسة صيفية تكون لخمسة أيام تكوينية يشرف عليها أساتذة متخصصون في محورين اثنين...

في هذا الفصل من كتاب "الدين والدولة في سوريا" يتناول توماس بيريه الصلة بين مشايخ الدولة السورية والتجار، وكيف تفاعل الاقتصاد السياسي مع التوجهات الدينية، وما هي جذور تحالف العلماء والتجار. كما أوضح بيريه ارتباط النهضة الدينية بظهور العلماء التجار، وعرض شخصيات الجمعيات الخيرية الإسلامية قبل البعث. وعرض أيضًا تطور القطاع الخيري، وتقارب العلماء مع رأسمالية المحاسيب، وتطرق إلى أخلاقيات العلماء...

يقدم د. علي الزميع في هذا الفصل من كتابه "كيف صنعنا الطائفية؟" شرحًا لمفهومي الإمامة والمهدوية، وكيف تتقاطع الإمامة السياسية بالدين. كما يناقش موقع الإمامة والمهدوية في الفكرين السني والشيعي، ويقدم قراءة تاريخية للمفهومين.

عرض د. عادل الطاهري في قراءته في كتاب "الإسلام والسياسة في العصر الوسيط" جهد المؤلف مكرم عباس في تحليل بنى أربع نظريات رئيسية في الفكر السياسي الإسلامي خلال العصور الوسطى، ألا وهي الآداب السلطانية والسياسة الشرعية والفلسفة السياسية والنظرية الخلدونية. وسلط الضوء على جهود الباحث شارحًا ما تناوله في كل نظرية.

يتناول الباحث يزيد سعيد بالنقد كتاب مرجع أكسفورد في الفقه الإسلامي، ويبين مآخذه على محرري الكتاب وفهمهما للمنهجية الحديثة دون تبحُّر في كيفية ظهور توصيفاتها، ويوضح أنه من غير الإنصاف استخدامها في توصيف بعض الأبحاث الأكاديمية حول الفقه الإسلامي عند الحديث عن البيئة السياسية العالمية اليوم.

ضمت هذه الندوة ثلاث أوراق تناقش كتاب "الاتصاف بالتفلسف: التربية الفكرية ومسالك المنهج". أولها ورقة الدكتور عبد الرزاق بلعقروز مؤلف الكتاب وعرف فيها بمنهجه في الكتاب وفكرته. ثم ورقة الدكتورة نورة بوحناش بعنوان "التفلسف التأصيلي: الفلسفة دربة جامعة" وتوضح فيها ضرورة تقديم منحى تأصيلي إسلامي خارج أسوار الأنموذج الغربي للتفلسف. وتأتي ورقة الدكتور حامد الإقبالي بعنوان: "قراءة في كتاب "الاتصاف بالتفلسف"...

يمتاز الإرث الفكري لابن خلدون بالفرادة من بين المؤرخين المسلمين، ومع ذلك لا يحظى بالتقدير الكبير في الشرق. فكثير من الباحثين المسلمين -بمن فيهم محمد عبد الله عنان ومحسن مهدي ومحمود داوودي- قد كتبوا عن الرجل بالإنجليزية؛ وكان تناولهم له إما تناولًا تاريخيًّا وإما تناولًا من منظور مقارن، غير أن أحدًا منهم لم يعرض نظريته بوصفها إطارًا صالحًا للتحليل السوسيولوجي اليوم كما فعل فريد العطاس في كتابه...

لا تستقيم دراسة السياسة الحديثة من دون دراسة مصادر السلطة، التي بدورها لا تتم من دون النظر في كيفية استخدامها وإساءة استخدامها. ويبقى السؤال: «ما مصدر السلطة؟». يستخدم المنظّرون السياسيون مفهوم الحاكمية الإلهية أو السيادة الشعبية للجواب عن هذا السؤال. والمصدر الأول يوضِّح أن الحكومة لا تكون شرعية إلا إذا كانت شريعة الله هي مصدر السلطة، فيما يشير المصدر الثاني إلى فكرة الحكومة الديمقراطية، حيث مصدر...

هذا الكتاب -كما يدلُّ عنوانه- معنيٌّ بتقديم عرض موجز للمخطوطات القرآنية التي ظهرت خلال الحقبة الأموية، أي خلال القرن الأول من ظهور القرآن في مصحف مكتوب. تعرض المقدمة فكرة عامَّة عن الموضوعات الأساسية التي يشملها الكتاب، مع تركيز خاص على مسألة التأريخ. وبصيغةٍ أخرى، كيف يمكن للمرء أن يثق أن مخطوطةً ما هي من العصر الأموي بالفعل؟ ونظرًا لأن حرود المتن غالبًا ما تغيب عن تلك المخطوطات قيد الفحص، لا...

إن هذا الكتاب هو عمل مهم يستعرض التطورات الفكرية في العالم الإسلامي من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. يقدم الكتاب معايير لقياس الحيوية الفكرية والتطور الفكري في مجالات متعددة مثل المنطق وآداب البحث والمناظرة والكلام والتصوف. كما يستعرض الكتاب كيف تم تنشيط البحث العلمي في تلك المجالات خلال القرن السابع عشر في الدولة العثمانية ويوضح الأسباب وراء ذلك. الكتاب يعتبر مساهمة هامة في دراسة التاريخ...