يفتح الفيلسوف طه عبد الرحمن، في الكتاب الذي بين يديك، آفاقَ "التفكّر" في "السيرة النبوية"؛ فبعد أن كشف حدود المحاولة المنطقية لابن النفيس والمحاولة التاريخية لابن خلدون، عَرَض مقاربته الأخلاقية المتميزة؛ إذ اتَّبَع فيها طريق "التأويل" في بيان كيف أن" السيرة النبوية" ليست مجرد نموذج أخلاقي متفرّد لا تنفد دلالاته العملية، وإنما هي الأساسُ الثابت الذي ينبغي أن يُبنى عليه عموم الأخلاق، قيمًا وأفعالًا وأحوالًا؛ وانتهى إلى إثبات أن "تتميم صالح الأخلاق" الذي تحدّدت به "الدعوة النبوية" ليس -في الحقيقة- الإتيانَ بقيم إضافية من رتبة القيم السابقة، وإنما هو تزويد الأخلاق الصالحة بالقيم المُثلى والقواعد الأولى التي تُؤسّسها، وتَـمدّها بالمشروعية.